احساسات باستان در کبد شادی می‌کردند: کشف شگفت‌انگیز محققان

احساسات آدمی در روزگاران کهن

از داغ دل گرفته تا دلتنگی‌های عمیق، انگار احساسات جزئی جدایی‌ناپذیر از وجود آدمی هستند و ما این احساسات را نه تنها در ذهن، بلکه در وجودمان هم حس می‌کنیم. اما آیا همیشه این حس‌ها را به یک شکل تجربه کرده‌ایم یا حداقل به یک شکل بروز داده‌ایم؟ گروهی چند رشته‌ای از پژوهشگران به کاوش در متون قدیمی پرداخته‌اند تا ببینند مردم در سرزمین باستانی میان‌رودان (در عراق امروزی) چطور احساساتشان را در بدنشان حس می‌کردند. آن‌ها یک میلیون کلمه از زبان باستانی اکدی را – که بین سال‌های ۹۳۴ تا ۶۱۲ قبل از میلاد به خط میخی بر روی لوح‌های گلی نوشته شده بود – مورد بررسی قرار دادند.

پروفسور سآنا سوارد از دانشگاه هِلسینکی، که آسیری‌شناس و سرپرست این پژوهش است، می‌گوید: «حتی در میان‌رودان باستان، درک نسبی از آناتومی وجود داشت، مثلاً اهمیت قلب، کبد و ریه‌ها». یکی از جالب‌ترین یافته‌ها مربوط به جایی است که مردم آن دوران شادی را حس می‌کردند، که اغلب با کلماتی مرتبط با حس گشودگی، درخشندگی یا پُری ابراز می‌شد — در کبد.

یوها لاهناکوسکی، دانشمند علوم اعصابِ شناختی و پژوهشگر مهمان در دانشگاه آلتو، می‌گوید: «اگر نقشه‌ی بدنی شادی در میان رودان را با نقشه‌های بدنی امروزی [که توسط همکار فنلاندی، لوری نومنما و همکاراشان ده سال پیش منتشر شد] مقایسه کنیم، به‌طور کلی مشابه است، به جز آن پدیده درخشان قابل توجهی که در کبد دیده می‌شود.»

نتایج متناقض دیگری هم بین ما و مردمان آن دوران در احساساتی مثل خشم و عشق دیده می‌شود. طبق پژوهش‌های پیشین، آدم‌ها در زمانه‌ی ما خشم را در قسمت بالایی بدن و دست‌ها حس می‌کنند، در حالی که مردم میان‌رودان بیشتر حس گرما، خشم یا عصبانیت را در پاهایشان داشتند. همچنین، عشق به طور مشابه توسط انسان‌های امروز و نو-آسیری تجربه می‌شود، هرچند در میان‌رودان ویژه با کبد، قلب و زانوها هم ارتباط داشت.

درک عواطف و تجربه‌های انسانی

«باید ببینیم که آیا می‌توانیم در آینده درباره‌ی نوع تجربه‌های احساسی که برای انسان‌ها به طور کلی متداول است، چیزی بگوییم و آیا مثلاً، ترس همیشه در یک نقاط مشخصی از بدن حس شده است یا نه»، این حرف سوارد است. پژوهشگران گوشزد می‌کنند که در حالی که مقایسه‌ی این تجربه‌ها جالب است، اما باید این تمایز را در نظر داشت که نقشه های بدنی امروزی، که بر اساس تجربه‌های بدنی خوداظهاری ساخته شده‌اند، با نقشه‌های بدنی مردمان بین‌النهرین که تنها بر اساس توصیف‌های زبانی بوده است، مقایسه شوند.

به سوی درک عمیق‌تر از عواطف

از آن‌جایی که سوادآموزی در بین‌النهرین (۳۰۰۰-۳۰۰ پیش از میلاد) نادر بود، نوشتار میخی عمدتاً توسط کاتبان ساخته می‌شد و در نتیجه فقط در دسترس ثروتمندان بود. با این حال، لوح‌های گلی میخی شامل انواع مختلفی از نوشته‌ها می‌شد، از جمله فهرست‌های مالیاتی، اسناد خرید و فروش، دعاها، ادبیات، و متون تاریخی و ریاضی اولیه. متون باستانی خاورمیانه تا به حال هرگز به این شکل مطالعه نشده بودند که عواطف را به طور کمی به بخش‌هایی از بدن مرتبط کنند. این روش در آینده می‌تواند در مورد سایر مواد زبانی هم به‌کار رود.

سوارد می‌گوید: «این می‌تواند راهی سودمند برای بررسی تفاوت‌های فرهنگی در چگونگی تجربه عواطف باشد» و امیدوار است که این پژوهش به بحث‌های مربوط به جهانی بودن عواطف کمک کند. نتایج این پژوهش در تاریخ ۴ دسامبر در نشریه iScience منتشر خواهد شد.

روش زبان‌شناسی متنی، که از مجموعه‌های بزرگ متنی بهره می‌برد، در مرکز تعالی در امپراتوری‌های باستانی خاورمیانه (ANEE) که سوارد مدیریت آن را بر عهده دارد، در طول سال‌ها توسعه یافته است. گروه پژوهشی قرار است در گام بعدی به بررسی یک مجموعه متنی انگلیسی، یا مواد متنی از قرن بیستم – که شامل صد میلیون کلمه می‌شود – بپردازند. به همین ترتیب، آن‌ها همچنین قصد دارند داده‌های فنلاندی را هم بررسی کنند.

به جز سوارد و لاهناکوسکی، این گروه شامل پروفسور میکو سامس از دانشگاه آلتو، الی بنت از دانشگاه هِلسینکی، پروفسور لوری نومنما از دانشگاه تورکو و اولریک استاینرت از دانشگاه یوهانس گوتنبرگ ماینز است. هزینه‌ی این پژوهش توسط بنیاد فرهنگی فنلاند تامین می‌شود.